乔莱两通书信手迹

2015-10-23 10:47:11      点击:

马俊慧/

 

2013111,胡晓林先生参观国家博物馆馆藏作品时,发现一幅乔莱手书行草五言诗扇面,题作“送李天生检讨归养•书寄修老年长兄教”。该诗收录于乔莱《石林集》,题作“送李天生检讨归养”,其中除“搜千卷”作“穷万卷”、“愿识面”作“欲识面”、“更几时”作“不敢期”外,在“同心二三子”前还多出“西归有日矣,据鞍良足羡”一句,且缺少自注的文字,这说明扇面是乔莱录自作《送李天生检讨归养》诗赠“修老年长兄”的。由于笔者正在写作《乔莱年谱》,所以便对扇面中出现的“修老年长兄”产生了兴趣。

李天生检讨即李因笃(16321692),字子德,一字孔德,号天生,陕西富平人,康熙十八年(1679)荐鸿博授检讨。因笃自抵都以至授职后,先后上疏陈情37次告终养,离京时京师士大夫数百人为其送行。乔莱《送李天生检讨归养》即作于此时。

乔莱是康熙六年(1667)进士,同年颜光敏(16401686),字逊甫,号德园,一字修来,山东曲阜人,复圣颜子六十七代孙,官至吏部考功司郎中。光敏曾西游至秦,因与李因笃结识。颜光敏善交游,上自明末遗民,中及侪朋好友,下及学生晚辈,广为结纳,所以其来往书信颇多。乾隆年间,颜光敏曾孙颜崇椝请同乡好友、著名学者桂馥将其装池成册,此批尺牍屡经播迁,建国后入藏上海图书馆。扇面既称“书寄”,说明有书信与扇面同寄,如果这位“修老年长兄”是颜修来,那么这批尺牍中会不会收有乔莱书信呢?

国庆长假,终于有时间去上海图书馆,不负所望,在《颜氏家藏尺牍》中查得乔莱书信二通,录之于下:

同年同官,又复同志,四载长安,乐数晨夕,真极友朋之盛事,至于云谊种种,感入心脾,虽襆被南归,而依恋左右,实未去怀。外日蘧使遄归,有失修候,不安之极,至今犹耿耿也。弟归里数载,蹇遭横逆,疾病连年,又值先君大故,不但形神兼瘁,亦且逋负如山,非故我矣,奈之何哉,以至一切疎阔,虽至好如年兄,亦未得一申积悃,真无复人理者矣。近知年兄,亦读礼东山,理合匍匐奉唁,乃以缩地无法,不能如愿,罪歉何似,祭章引意,惟鉴宥之。刻下闻舍姪自盂县归,取道东平,遂尔被盗,亦不幸之极矣,而当事者,反以打诈为辞,希图讳盗,真亦无良之极矣,青天白日之下,稍有人心者,忍为此乎!幸赖年兄,力主公道,加意照拂,弟可恃以无忧,而高厚之爱,铭之五中,没齿不忘也,耑力奉谢。但此事已至于此,赃物未可必得,不如舍之,但得脱然速归,则佩台爱更深矣,一切皆恃福庇,非笔所能尽也。临池北望,神与俱遄,恭候孝履。禫年眷弟乔莱拜。

 

骨肉兄弟,离群七年,饥渴之思,如何可言,屈指今秋,定当聚首长安,而东山丝竹,何久恋耶!远接手教,深感注存,弟以谫陋,滥叨旷典,所惜者,升六不与题荐,蛟门荐而不试,椒峰试而不得,若子纶则可得可不得,无甚关系矣。年兄山居多暇,著作益富,何不赐教一二。曩日升六言,年兄欲索同人诗扇,敬以五扇奉寄,拙刻附览。近以试事,勉力学赋,尚有赋稿数十篇,目下授梓,容另请教。铨曹日新月异,深望年兄主持,幸蚤至为快。令兄老先生,何日可到,近有论俸之说,似亦不宜迟迟也。郭子抑已从水路而来,尚未到也。使旋匆匆奉复,不尽欲陈,临池依依。

很明显,这第二通书信便是与扇面同寄的。这两通书信的发现,不仅增补了乔莱与颜修来交往的史料,而且对乔莱书法艺术的研究有重大的意义。

(胡晓林先生提供扇面照片,特此致谢。)